Janicaud et la question du politique
Même s’il serait abusif d’attribuer à Janicaud une « pensée politique » systématiquement développée, sous la forme d’une théorie générale de la domination, son intérêt pour le politique ne s’est jamais démenti tout au long de son œuvre : qu’il s’agisse de déciller les naïfs pour qui la métaphysique...
Sábháilte in:
| Foilsithe in: | URI:https://journals.openedition.org/noesis, |
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| Príomhchruthaitheoir: | |
| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
Noesis
2021
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| Ábhair: | |
| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Achoimre: | Même s’il serait abusif d’attribuer à Janicaud une « pensée politique » systématiquement développée, sous la forme d’une théorie générale de la domination, son intérêt pour le politique ne s’est jamais démenti tout au long de son œuvre : qu’il s’agisse de déciller les naïfs pour qui la métaphysique serait fautrice de totalitarisme, de mettre au jour les raisons pour lesquelles Heidegger lui-même a méconnu la spécificité et l’autonomie du politique, ou de nous ouvrir les yeux sur le dépérissement contemporain du politique, à un moment où le potentiel de domination et de terreur mis en réserve par la technique déchaînée s’accroît dangereusement. |
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