Les corps de la religion (judaïsme et christianisme) sur le complexe mythico-rituel
Que peut le corps entré en religion ?Spinoza nous a appris à reconsidérer le corps du point de vue de sa puissance et nous a prévenu de notre ignorance en la matière : « nous ne connaissons pas ce que peut le corps ». Si la religion en tant que superstition n’a rapport qu’à un corps exprimant à un...
Sábháilte in:
| Foilsithe in: | URI:https://journals.openedition.org/noesis, |
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| Príomhchruthaitheoir: | |
| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
Noesis
2008
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| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Achoimre: | Que peut le corps entré en religion ?Spinoza nous a appris à reconsidérer le corps du point de vue de sa puissance et nous a prévenu de notre ignorance en la matière : « nous ne connaissons pas ce que peut le corps ». Si la religion en tant que superstition n’a rapport qu’à un corps exprimant à un bas degré de sa puissance, ce bas degré est celui d’une forme de vie et d’imagination qui révèle une productivité spécifique du corps. La critique religieuse de la superstition est solidaire d’un d... |
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