Solone e la guerra contro Megara: l'oracolo e i sacrifici agli eroi di Salamina (PW 326; Fo. Q69 - Plu. Sol. 9, 1)
Questo saggio prende in esame le due tradizioni sulla conquista ateniese di Salamina in età arcaica riferite da Plutarco nella Vita di Solone (8-10). Obiettivo dell’analisi non è ricostruire quando, come e ad opera di chi avvenne l’episodio, ma capire in quale contesto le due tradizioni presero form...
Gorde:
| Argitaratua izan da: | URI:https://journals.openedition.org/mythos, |
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| Egile nagusia: | |
| Formatua: | Article ou chapitre numérique |
| Hizkuntza: | Italien |
| Argitaratua: |
Mythos
2024
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| Gaiak: | |
| Sarrera elektronikoa: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Gaia: | Questo saggio prende in esame le due tradizioni sulla conquista ateniese di Salamina in età arcaica riferite da Plutarco nella Vita di Solone (8-10). Obiettivo dell’analisi non è ricostruire quando, come e ad opera di chi avvenne l’episodio, ma capire in quale contesto le due tradizioni presero forma. Si sostiene che le due tradizioni, che includono oracoli e mnemotopi, potrebbero essersi originate nella seconda metà del V secolo a.C., quando, da un lato, la memoria collettiva dell’evento trovava ispirazione nell’esperienza delle Guerre persiane, e in particolare nella battaglia di Salamina, e, dall’altro, la figura di Solone era al centro di una rinnovata attualità nel discorso pubblico ateniese. Inoltre, si sostiene che l’oracolo citato a 9.1 (PW 326; Fo. Q69) possa o riciclare ed eventualmente riformulare un autentico responso delfico pronunciato in una precedente occasione, oppure, più probabilmente, essere stato formulato contestualmente alla tradizione post-persiana che lo incorpora. |
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