L’esthétique de l’obscène ou la fabrique du corps dissident : le cas de L’Amande de Nedjma
Dans le cadre de cette étude, notre objectif est d’inscrire L’Amande de Nedjma dans une dynamique de transgression esthétique et discursive. La représentation du corps féminin, dans le contexte de la société maghrébine, longtemps reléguée à la périphérie, devient ici un espace central où se jouent d...
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| Gepubliceerd in: | URI:https://journals.openedition.org/multilinguales, |
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| Hoofdauteur: | |
| Formaat: | Article ou chapitre numérique |
| Taal: | Français |
| Gepubliceerd in: |
Multilinguales
2026
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| Onderwerpen: | |
| Online toegang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Samenvatting: | Dans le cadre de cette étude, notre objectif est d’inscrire L’Amande de Nedjma dans une dynamique de transgression esthétique et discursive. La représentation du corps féminin, dans le contexte de la société maghrébine, longtemps reléguée à la périphérie, devient ici un espace central où se jouent de multiples enjeux, allant des contraintes de la pudeur socialement ritualisées à la subversion des codes d’expression dans un cadre à la fois esthétique et symbolique.L’obscène, défini comme tout ce qui dépasse les limites de la décence et de la moralité, suscitant une réaction de dégoût, de choc, voire de scandale chez le lecteur, devient alors un levier principal permettant d’aborder ce texte-limite dans le cadre du processus créatif de l’auteure. Loin de tout décadentisme stérile, la notion n’est pas à prendre ici dans son sens péjoratif et dépréciatif ; bien au contraire, elle reflète un état d’esprit auréolé d’une dimension laudative, subversive et réactionnaire, caractéristique d’une distinction esthétique moderne. |
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