L’enseignement du/en berbère en Algérie et la question de la graphie
Cette étude interroge les représentations des parents algériens de la langue berbère ainsi que leurs attitudes quant à son enseignement et à la question graphique. Malgré l’officialisation de tamazight en 2016, son intégration dans le système éducatif demeure un sujet sensible et controversé, notamm...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/multilinguales, |
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| 第一著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Multilinguales
2026
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Cette étude interroge les représentations des parents algériens de la langue berbère ainsi que leurs attitudes quant à son enseignement et à la question graphique. Malgré l’officialisation de tamazight en 2016, son intégration dans le système éducatif demeure un sujet sensible et controversé, notamment en raison des clivages identitaires et régionaux. Notre recherche vise à répondre à plusieurs questionnements : que représente la langue berbère pour les parents algériens ? Sont-ils favorables à son enseignement ? Acceptent-ils son usage pour l’enseignement des matières scientifiques ? Quelle graphie privilégient-ils ? Pour y répondre, nous avons mené une enquête au moyen d’un questionnaire administré à 200 parents (100 à Béjaia, 100 à Oran), deux régions différentes sur les plans linguistique et géographique. Les résultats montrent une forte légitimité symbolique du berbère, mais une acceptabilité scolaire inégale : les enquêtés de Béjaia sont majoritairement favorables à son enseignement, contrairement à ceux d’Oran. L’enseignement des matières scientifiques en berbère est rejeté dans les deux régions. Concernant la graphie, la fracture est nette : la graphie latine domine à Béjaia, tandis que la graphie arabe est privilégiée à Oran. Ces résultats soulignent la nécessité d’une décision de politique linguistique claire, concernant la question de la graphie, pour stimuler davantage l’intérêt social et pédagogique au berbère. |
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