Cultures en conflit et rite de passage dans le sommeil du juste de Mouloud Mammeri
Dans le cadre de cet article, nous tenterons d’expliciter quelques aspects des enjeux culturels dans Le Sommeil du juste de Mouloud Mammeri (1955). Nous voulons démontrer que les contacts entre la culture kabyle et la culture française, pendant la colonisation de l’Algérie, sont source de conflits e...
Enregistré dans:
| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/multilinguales, |
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| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Multilinguales
2018
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| Fag: | |
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | Dans le cadre de cet article, nous tenterons d’expliciter quelques aspects des enjeux culturels dans Le Sommeil du juste de Mouloud Mammeri (1955). Nous voulons démontrer que les contacts entre la culture kabyle et la culture française, pendant la colonisation de l’Algérie, sont source de conflits entre les deux communautés en présence, rendant leur rapprochement impossible. Pour étayer notre thèse, nous avons suivi l’évolution du personnage central, Arezki, dans un univers de la fiction construit sur le principe de l’inadéquation des valeurs de l’humanisme républicain, prôné dans les livres et par les maîtres de l’école française, avec la réalité coloniale. Cet antagonisme, qui prend en tenaille Arezki, est puissant au point de le pousser à sa « désocialisation » progressive. Nous avons parlé de rite de passage inversé : l’initiation aux valeurs occidentales, qui devaient aider Arezki à s’intégrer à la compréhension du monde et à son intégration, débouche sur une « identité liminaire »1. |
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