Interpréter et traduire le sens d’intention : du gascon béarnais au français, approche énonciative et ethno-historique
Dans le cadre élargi d’une théorie centrée sur la relation du sujet parlant au sujet écoutant – cadre où prennent place Bréal, Guillaume, Malinowski et Bateson, l’auteur remet en cause une approche de la traduction trop exclusivement fondée sur la « fidélité » au texte de départ, à savoir sur le con...
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Modèles linguistiques
2017
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openedition-oai:revues.org:ml_2222 https://doi.org/10.4000/ml.2222 urn:doi:10.4000/ml.2222 fr https://journals.openedition.org/ml/2222 2017-08-24T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/icl6 All rights reserved Interpréter et traduire le sens d’intention : du gascon béarnais au français, approche énonciative et ethno-historique Modèles linguistiques Association Modèles linguistiques info:eu-repo/semantics/reference/issn/2274-0511 info:eu-repo/semantics/reference/issn/0249-6267 URI:https://journals.openedition.org/ml Joly, André gascon béarnais Caseboune énonciation ethno-historique sens littéral sens d’intention visée intentionnelle sous-entendu Bégarie Camelat Guillaume enunciation ethnohistorical literal meaning communicative intent Gascon Bearnese implied meaning Guillaume Casaboune Camelat Dans le cadre élargi d’une théorie centrée sur la relation du sujet parlant au sujet écoutant – cadre où prennent place Bréal, Guillaume, Malinowski et Bateson, l’auteur remet en cause une approche de la traduction trop exclusivement fondée sur la « fidélité » au texte de départ, à savoir sur le concept d’« écart » par rapport au sens littéral de celui-ci. Il valorise au contraire le sens d’intention que le traducteur doit interpréter en termes de rapport interlocutif, de « fond de tableau » culturel et d’intertextualité correspondant à la langue d’arrivée. Quatre textes traduits du gasco-béarnais ou en gasco-béarnais sont examinés à la lumière de cette approche qualifiée d’« ethno-historique ». Within the flexible bounds of a theory centering on the speaker/hearer relationship, committed to the principles established by Bréal, Guillaume, Malinowski and Bateson, the author questions an approach to translation almost exclusively bent on being “faithful” to the source language, i.e., to its literal meaning. He believes on the contrary that the intended meaning of the original text is more important and that the translator’s first concern should be to interpret this meaning in terms of the interlocutive relationship, the cultural background and the intertextual references that correspond to the target language. Four translations are examined according to the principles of this “ethno-historical” approach. |
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OpenEdition Journal |
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Dans le cadre élargi d’une théorie centrée sur la relation du sujet parlant au sujet écoutant – cadre où prennent place Bréal, Guillaume, Malinowski et Bateson, l’auteur remet en cause une approche de la traduction trop exclusivement fondée sur la « fidélité » au texte de départ, à savoir sur le concept d’« écart » par rapport au sens littéral de celui-ci. Il valorise au contraire le sens d’intention que le traducteur doit interpréter en termes de rapport interlocutif, de « fond de tableau » culturel et d’intertextualité correspondant à la langue d’arrivée. Quatre textes traduits du gasco-béarnais ou en gasco-béarnais sont examinés à la lumière de cette approche qualifiée d’« ethno-historique ». |
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