Museos y territorio en la frontera hispano-portuguesa: patrimonios para el futuro en el noreste transmontano

La frontera entre España y Portugal es un vasto espacio cultural de gran interés patrimonial, caracterizado por la existencia de tradiciones y prácticas sociales históricamente compartidas. Este artículo analiza, en el contexto geográfico de dos territorios claramente demarcados en la Raya noreste h...

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Detalles Bibliográficos
Publicado en:URI:https://journals.openedition.org/midas,
Autor Principal: Izquierdo, Irene Sánchez
Formato: Article ou chapitre numérique
Idioma:Espagnol
Publicado: MIDAS 2023
Sujets:
Acceso en liña:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Descripción
Résumé:La frontera entre España y Portugal es un vasto espacio cultural de gran interés patrimonial, caracterizado por la existencia de tradiciones y prácticas sociales históricamente compartidas. Este artículo analiza, en el contexto geográfico de dos territorios claramente demarcados en la Raya noreste hispano-portuguesa (las Reservas de la Biosfera Transfronterizas “Meseta Ibérica” y “Gerês-Xurés”), dos espacios museológicos incluidos dentro de un inventario más amplio: el Centro de Interpretación do Couto Mixto y la Casa do Touro. Estos casos son elegidos por constituir proyectos institucionales que responden a procesos de patrimonialización del territorio en torno a las costumbres comunitarias y las prácticas históricas de autogobierno que tuvieron lugar en esta zona de frontera, entre Tras-Os-Montes (Portugal), Zamora y Ourense (España). El objetivo de este trabajo es resaltar la función social de los pequeños museos locales de la frontera y proponer nuevas relaciones con su patrimonio cultural. Nos valemos de la metodología cualitativa, realizando visitas de campo y entrevistas informales, para conocer los procesos y las dificultades de estos proyectos. De los casos de estudio se desprende una voluntad de los habitantes de las pequeñas localidades por salvaguardar y divulgar su memoria social; sin embargo, apreciamos una falta de acción cultural y pedagógica que relacione estos patrimonios con las problemáticas contemporáneas. Por ello, cerramos el trabajo identificando posibles ejes de actuación desde donde generar acercamientos críticos al patrimonio que nos permitan imaginar futuros más sostenibles y solidarios.