Les cartulaires ecclésiastiques de l’Italie médiévale
Les cartulaires, dont le contenu est depuis longtemps utilisé comme source de l’histoire du Moyen Âge, sont à présent considérés aussi comme des œuvres originales. Ils ont été bien étudiés en France et dans quelques autres pays, mais il n’existe pas de répertoire des cartulaires italiens. L’Italie a...
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| Опубликовано в: : | URI:https://journals.openedition.org/mefrm, |
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| Главные авторы: | , , , |
| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
Mélanges de l’École française de Rome - Moyen Âge
2015
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| Предметы: | |
| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | Les cartulaires, dont le contenu est depuis longtemps utilisé comme source de l’histoire du Moyen Âge, sont à présent considérés aussi comme des œuvres originales. Ils ont été bien étudiés en France et dans quelques autres pays, mais il n’existe pas de répertoire des cartulaires italiens. L’Italie a produit d’une part des cartulaires (parfois accompagnés d’une chronique) compilés, surtout au XIIe siècle, par les églises elles-mêmes, d’autre part, plus tard, des recueils documentaires faits par des notaires sur le modèle des libri iurium communaux. Nous préparons un catalogue général des cartulaires ecclésiastiques italiens, chacun faisant l’objet d’une fiche typologique ; nous avons déjà identifié un troisième type de cartulaire (le plus ancien), recensant non les possessions, mais les concessions. |
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