Une nouvelle ville sainte
Au XIIe siècle, la reconfiguration de l’espace urbain de Rome devient un objectif stratégique pour la papauté. Sa présence dans sa ville est de plus en plus visible et se manifeste à travers la promotion d’œuvres artistiques et monumentales et le développement de célébrations liturgiques unissant le...
Spremljeno u:
| Izdano u: | URI:https://journals.openedition.org/mefrm, |
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| Glavni autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Jezik: | Français |
| Izdano: |
Mélanges de l’École française de Rome - Moyen Âge
2025
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| Teme: | |
| Online pristup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sažetak: | Au XIIe siècle, la reconfiguration de l’espace urbain de Rome devient un objectif stratégique pour la papauté. Sa présence dans sa ville est de plus en plus visible et se manifeste à travers la promotion d’œuvres artistiques et monumentales et le développement de célébrations liturgiques unissant le personnel de la curie et les citoyens.L’article entend éclairer la nature et les caractéristiques de ce phénomène en analysant en particulier les œuvres littéraires écrites autour de la curie au cours du XIIe siècle pour présenter, expliquer et célébrer l’identité spécifique de la nouvelle Rome pontificale. Il s’agit d’un ensemble de textes hétérogènes qui redéfinissent l’espace public en l’insérant dans un réseau de relations et de références textuelles et interprétatives. Un des thèmes les plus suggestifs qui émerge de ces sources est celui de la récupération de l’héritage biblique du judaïsme, que les papes ont promu à la fois sur les plans symbolique, monumental et littéraire. L’analyse de ce corpus de matrice curiale permet de mettre en évidence l’élaboration d’un authentique « discours textuel » que la papauté soutint avec l’ambition de donner une nouvelle identité à Rome, qui devait devenir une nouvelle ville sainte, à la fois proche et éloignée de la ville sainte de Jérusalem. |
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