Mettre en scène la pure vertu de saint Alexis : Nicolas Mary Desfontaines dans le contexte européen
Nous réfléchissons à la manière dont Desfontaines a élaboré une tragédie à partir de la légende de saint Alexis. Ce sujet où passions et actions font défaut semblait peu théâtral dans la France des années 1640 ; il se distingue même du reste du théâtre hagiographique français, où la confrontation du...
Gardado en:
| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/mefrim, |
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| Autor Principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado: |
Mélanges de l’École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines
2013
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| Sujets: | |
| Acceso en liña: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | Nous réfléchissons à la manière dont Desfontaines a élaboré une tragédie à partir de la légende de saint Alexis. Ce sujet où passions et actions font défaut semblait peu théâtral dans la France des années 1640 ; il se distingue même du reste du théâtre hagiographique français, où la confrontation du chrétien à l’empereur et le martyre final du héros permettent de créer aisément une dramaturgie conflictuelle. Nous comparons d’abord les choix de notre dramaturge à ceux des auteurs de pièces espagnole et italienne sur Alexis. Nous examinons ensuite comment la focalisation de Desfontaines sur Olympie lui permet de créer une dramaturgie pathétique, avant de voir comment la confrontation du saint à un pôle terrestre étoffé entraîne une dramatisation originale de la sainteté, où la tension entre transcendance et mondanité donne à lire un parcours purement spirituel. Cette voie, qui n’a été privilégiée ni par les dramaturges français de l’époque, ni par les adaptateurs étrangers de la légende, constitue une authentique innovation théâtrale. |
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