Systèmes théologiques et orthodoxie dans le catholicisme posttridentin
L’article revient sur l’individualisation de la théologie jésuite et la possibilité de parler d’une école théologique jésuite. Il propose de réexaminer l’idée pourtant acquise à l’époque moderne de l’existence d’une école moliniste et de son ancrage dans la doctrine d’un auteur particulier. Cette id...
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| Udgivet i: | URI:https://journals.openedition.org/mefrim, |
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| Hovedforfatter: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprog: | Français |
| Udgivet: |
Mélanges de l’École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines
2021
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| Fag: | |
| Online adgang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Summary: | L’article revient sur l’individualisation de la théologie jésuite et la possibilité de parler d’une école théologique jésuite. Il propose de réexaminer l’idée pourtant acquise à l’époque moderne de l’existence d’une école moliniste et de son ancrage dans la doctrine d’un auteur particulier. Cette identification et la consolidation des systèmes théologiques font d’ailleurs débat parmi ceux qui y voient une source de la crise de la théologie de l’âge classique et ceux qui au contraire y trouvent la source d’une créativité théorique. Dans le cas de la Compagnie, l’existence d’une école théologique demeure tributaire du rapport à la source thomasienne, à la fois revendiquée par les normes jésuites mais effectivement mise à distance par les promoteurs de la science moyenne. Face à ce paradoxe, les dominicains réagissent et entendent se réserver le monopole du thomisme orthodoxe en particulier au temps de la controverse avec le jansénisme. Cette dernière consolide cependant la science moyenne comme doctrine théologique dans le monde catholique. La construction du patrimoine théologique de la Compagnie apparaît donc difficile en raison de la concurrence que crée avec les Dominicains la revendication de la référence thomasienne et de la diversité interne et de la mitigation dans la polémique du molinisme. Elle bénéficie cependant de la dynamique controversiale. |
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