Schisme, hérésie et excommunication chez les canonistes médiévaux
Le rapport entre schisme, hérésie et excommunication a interrogé les canonistes médiévaux. La proximité des trois termes est lisible dès le Décret de Gratien. Les définitions des décrétalistes vont aussi dans le sens d’une étroite proximité, voire d’une certaine confusion. En ce qui concerne le tra...
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| 發表在: | URI:https://journals.openedition.org/mefrim, |
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| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
Mélanges de l’École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines
2015
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| 總結: | Le rapport entre schisme, hérésie et excommunication a interrogé les canonistes médiévaux. La proximité des trois termes est lisible dès le Décret de Gratien. Les définitions des décrétalistes vont aussi dans le sens d’une étroite proximité, voire d’une certaine confusion. En ce qui concerne le traitement des hérétiques, des schismatiques et des excommuniés par l’Église et les fidèles, deux problèmes se posent : celui de la validité des sacrements qu’ils confèrent et celui de la communication des fidèles avec eux. Dans le premier cas, c’est l’ordination qui a suscité le plus de discussion. Pour ce qui concerne les relations des fidèles avec ces « exclus de l’Église », le problème récurrent qui se pose est celui de la notoriété de leur état. C’est alors le modèle des relations avec les excommuniés qui semble structurer la réflexion canonique. |
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