Croisade, réformation religieuse, politique et morale de la chrétienté au XIVe siècle : Philippe de Mézières (vers 1325-1405)
En un chapitre pénétrant de son Mythe de croisade (1997), Alphonse Dupront évoque de main de maître l’étrange figure de Philippe de Mézières, qualifié en l’occurrence de « solitaire de la croisade ». La performance de Dupront est d’autant plus remarquable qu’à l’époque où il a achevé sa documentatio...
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| Xuất bản năm: | URI:https://journals.openedition.org/mefrim, |
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| Tác giả chính: | |
| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
Mélanges de l’École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines
2012
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| Những chủ đề: | |
| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | En un chapitre pénétrant de son Mythe de croisade (1997), Alphonse Dupront évoque de main de maître l’étrange figure de Philippe de Mézières, qualifié en l’occurrence de « solitaire de la croisade ». La performance de Dupront est d’autant plus remarquable qu’à l’époque où il a achevé sa documentation (1956), plusieurs œuvres majeures de Mézières étaient encore inconnues, sauf recours aux manuscrits (une démarche que Dupront n’envisageait pas). Depuis quelques décennies, le chantier mézérien est en plein renouvellement. Le but de l’article est de faire le point en insistant d’une part sur la cohérence foncière des projets de Mézières, penseur fécond autant qu’inlassable homme d’action, et d’autre part sur le grand thème de la « réformation » qui, dans l’esprit de l’auteur du Songe du Vieil Pelerin, devrait concerner tous les descendants d’Adam, chrétiens comme infidèles, bref l’humanité entière, et cela même si ce sont surtout les recommandations relatives à la France qui ont jusqu’ici retenu l’attention des spécialistes. |
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