La mujer católica y la regeneración de España: género, nación y modernidad en Fernán Caballero
El autor propone una lectura de la obra de Cecilia Böhl de Faber (Fernán Caballero) en relación con su contexto político y literario. Su obra debe vincularse con el mito romántico de España, que excluía al país de la «modernidad» europea y que cultivaba la idea de la supuesta inmoralidad de las espa...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/mcv, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Espagnol |
| Publicat: |
Mélanges de la Casa de Velázquez
2012
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | El autor propone una lectura de la obra de Cecilia Böhl de Faber (Fernán Caballero) en relación con su contexto político y literario. Su obra debe vincularse con el mito romántico de España, que excluía al país de la «modernidad» europea y que cultivaba la idea de la supuesta inmoralidad de las españolas. En respuesta a este mito, Fernán Caballero ofreció la imagen de un pueblo andaluz franco, sencillo y amante del orden, y la de una mujer hispana virtuosa y profundamente religiosa. Su propuesta coincidía con la del liberalismo moderado, que acogió con aplauso sus obras en los años posteriores a las revoluciones de 1848. Con el tiempo, la creciente evidencia de sus tendencias antiliberales le valió la ruptura con el liberalismo moderado y su obra pasó a ser reivindicada y apropiada por el neocatolicismo. Fernán Caballero planteó un proyecto de regeneración nacional que pasaba por la vivificación del carácter español y en la que debía tener un papel central un nuevo modelo de feminidad: una mujer española a la vez doméstica y católica, cuya razón ha sido instruida, y dotada de una gran autoridad moral. |
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