Au-delà du Cantar de Mío Cid. Les épigones de la geste cidienne dans la littérature historiographique castillane de la fin du xiiie siècle
Comme cela apparaît dans le titre, le point de départ de ce travail est le Cantar de Mío Cid, dont les mécanismes de légitimation politique avaient fait l’objet de mon DEA. Mais l’histoire de Rodrigo Díaz de Vivar ne se termine pas en 1207, date du manuscrit unique qui conserve le témoignage du Can...
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/mcv, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Mélanges de la Casa de Velázquez
2009
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| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Comme cela apparaît dans le titre, le point de départ de ce travail est le Cantar de Mío Cid, dont les mécanismes de légitimation politique avaient fait l’objet de mon DEA. Mais l’histoire de Rodrigo Díaz de Vivar ne se termine pas en 1207, date du manuscrit unique qui conserve le témoignage du Cantar de Mío Cid. Vers 1270, le roi Alphonse X, dit le Savant, entreprend la rédaction d’un ouvrage historiographique consacré à l’histoire de l’Espagne ; l’Estoria de España, rédigée en castillan.De... |
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