Des objets à histoire pour un espace sans « mémoire »
Quel rôle donne-t-on à une statue de la Vierge « rapatriée » d’Algérie en 1965 ? Comment différents objets cultuels participent-ils à la recréation d’un sanctuaire marial algérien en France ? Parmi une population déplacée de l’Algérie à la France, dont les origines sont parfois espagnoles, il s’agit...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/mcv, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Mélanges de la Casa de Velázquez
2012
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Quel rôle donne-t-on à une statue de la Vierge « rapatriée » d’Algérie en 1965 ? Comment différents objets cultuels participent-ils à la recréation d’un sanctuaire marial algérien en France ? Parmi une population déplacée de l’Algérie à la France, dont les origines sont parfois espagnoles, il s’agit ici de comprendre comment les objets peuvent constituer une manière de (re)construire une histoire et un espace considérés comme perdus. Comme une trace matérielle du passé dans le présent, ils représentent en effet une forme de reviviscence des liens sociaux par-delà l’Algérie. |
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