Les récits des miracles d’Ignace de Loyola
Centré sur les documents hagiographiques relatifs à Ignace de Loyola publiés dans les royaumes de France et d’Espagne pendant la seconde moitié du xvie siècle et la première moitié du xviie siècle, cet article s’attache à mettre en évidence plusieurs traits caractéristiques de la nouvelle hagiograph...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/mcv, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Mélanges de la Casa de Velázquez
2010
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Centré sur les documents hagiographiques relatifs à Ignace de Loyola publiés dans les royaumes de France et d’Espagne pendant la seconde moitié du xvie siècle et la première moitié du xviie siècle, cet article s’attache à mettre en évidence plusieurs traits caractéristiques de la nouvelle hagiographie née de la Réforme catholique. Il s’agit d’étudier conjointement la redéfinition des critères de la sainteté et les usages qui sont faits de l’imprimé dans le champ religieux. Sont ainsi analysées l’influence qu’exerce l’idée de réforme sur l’écriture de la sainteté, la spiritualisation des récits miracles en lien avec les fonctions didactiques qui leur sont alors assignées, mais aussi l’articulation entre sentiment national et hagiographie, qui révèle à la fois la tentative tridentine d’homogénéisation des dévotions et la réaffirmation des particularismes votifs. |
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