Palabras y conceptos de Velázquez: el problema de la Memoria de las pinturas… del Escorial
En 1724, Antonio Acisclo Palomino señaló que Velázquez había compuesto una Descripción y Memoria de los cuadros llevados por orden de Felipe IV al monasterio del Escorial, desmintiendo su supuesto mutismo, al igual que las cartas dirigidas por el pintor al historiador Virgilio Malvezzi. En 1848 Sir...
Zapisane w:
| Wydane w: | URI:https://journals.openedition.org/mcv, |
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| 1. autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Espagnol |
| Wydane: |
Mélanges de la Casa de Velázquez
2025
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| Hasła przedmiotowe: | |
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | En 1724, Antonio Acisclo Palomino señaló que Velázquez había compuesto una Descripción y Memoria de los cuadros llevados por orden de Felipe IV al monasterio del Escorial, desmintiendo su supuesto mutismo, al igual que las cartas dirigidas por el pintor al historiador Virgilio Malvezzi. En 1848 Sir William Stirling-Maxwell se preguntaba si este escrito no había sido utilizado por fray Francisco de los Santos en su volumen de la descripción escurialense de 1657. Los eruditos Adolfo de Castro y Manuel Cañete afirmaron en 1871 haberlo descubierto en un impreso seiscientista hasta entonces desconocido (Real Academia Española, sign. 2-IX-82). Pero de inmediato el impreso fue impugnado como un falso, quizá no decimonónico sino dieciochesco, como probaría la aparición de un segundo ejemplar (Fundación Lázaro Galdiano, sign. IB 12254-13). Sea un falso del xix o del xviii, es evidente que los falsarios tuvieron que utilizar un texto manuscrito, idea refrendada por la innovación lingüística y conceptual que conllevó, lo que aprovecharon puntualmente De los Santos y Palomino. Volvemos sobre estas novedades y los recursos lingüísticos que nos proporciona el siglo xxi, ampliando nuestra visión del texto más allá de sus relaciones con el libro del cronista jerónimo. |
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