Singuli in singulis libris legentes
Les vestiges des bibliothèques médiévales des 153 abbayes cisterciennes de la péninsule Ibérique permettent d’analyser les pratiques de réception et de production d’exégèse. La proportion d’ouvrages du genre exégétique semble dans la norme générale pour les abbayes masculines mais nettement inférieu...
Wedi'i Gadw mewn:
| Cyhoeddwyd yn: | URI:https://journals.openedition.org/mcv, |
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
Mélanges de la Casa de Velázquez
2019
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| Pynciau: | |
| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Les vestiges des bibliothèques médiévales des 153 abbayes cisterciennes de la péninsule Ibérique permettent d’analyser les pratiques de réception et de production d’exégèse. La proportion d’ouvrages du genre exégétique semble dans la norme générale pour les abbayes masculines mais nettement inférieure dans les abbayes féminines. Les auteurs carolingiens s’y trouvaient rarement, à l’inverse de Beatus de Liébana. Les textes liés à l’enseignement universitaires y étaient bien représentés, mais curieusement pas les auteurs cisterciens habituels, hormis Bernard de Clairvaux. Les moines cisterciens avaient d’autres occasions que le temps quotidien de lecture individuelle pour entrer en contact avec l’exégèse et ils se tenaient au courant des pratiques universitaires en la matière. Il n’y eut pas de production spécifiquement cistercienne d’écrits exégétiques avant la toute fin du xve s. et le petit essai du moine d’Alcobaça João Claro. |
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