Le temps comme modèle. Deux questions à Hans Belting
Umut Ungan : Le philosophe et historien de l’art Georges Didi-Huberman affirmait qu’il s’était trouvé très vite, au début de sa carrière de chercheur, insatisfait des « modèles du temps » proposés par l’histoire l’art. On pense ici à la figure de Giorgio Vasari. Vous êtes également un historien, et...
保存先:
| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/marges, |
|---|---|
| 主要な著者: | , |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
Marges
2015
|
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | Umut Ungan : Le philosophe et historien de l’art Georges Didi-Huberman affirmait qu’il s’était trouvé très vite, au début de sa carrière de chercheur, insatisfait des « modèles du temps » proposés par l’histoire l’art. On pense ici à la figure de Giorgio Vasari. Vous êtes également un historien, et vous avez notamment réfléchi sur ce « récit » disciplinaire dans votre Das Ende der Kunstgeschichte ? en 1983 (L’histoire de l’art est-elle finie ?, 1989 pour la traduction française), et dont vou... |
|---|