Pour un usage féministe et lesbien du film de famille
Ainsi, même si les images du film de famille représentent des faits réels, ce qui en résulte bascule finalement dans l’imaginaire. La diégèse du film de famille est une recréation mythique du passé vécu (Odin 1995, p. 32). Qui filme qui ? Cette question pourrait, devrait être posée à toutes les rep...
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| Veröffentlicht in: | URI:https://journals.openedition.org/map, |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
Mise au point
2021
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Zusammenfassung: | Ainsi, même si les images du film de famille représentent des faits réels, ce qui en résulte bascule finalement dans l’imaginaire. La diégèse du film de famille est une recréation mythique du passé vécu (Odin 1995, p. 32). Qui filme qui ? Cette question pourrait, devrait être posée à toutes les représentations, pour déranger un peu les rapports de pouvoir qu’elles produisent et reproduisent, établissant des « évidences » qui sont autant d’injonctions à se conformer à la norme. Dans la grande... |
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