Deux romans haïtiens sur les « troubles » de Saint-Domingue
Si les représentations littéraires et médiatiques de la révolution haïtienne à l’époque des événements ainsi que dans des périodes plus récentes ont fait l’objet d’études approfondies, les représentations romanesques autochtones demeurent largement sous-explorées, voire souvent abordées à travers un...
Uloženo v:
| Vydáno v: | URI:https://journals.openedition.org/lrf, |
|---|---|
| Hlavní autor: | |
| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
La Révolution française
2025
|
| Témata: | |
| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | Si les représentations littéraires et médiatiques de la révolution haïtienne à l’époque des événements ainsi que dans des périodes plus récentes ont fait l’objet d’études approfondies, les représentations romanesques autochtones demeurent largement sous-explorées, voire souvent abordées à travers un prisme critique péjoratif. Ce regard biaisé souligne la nécessité d’explorer les romans haïtiens du xixe siècle dans une perspective décoloniale et libérée d’un certain normativisme pour enrichir notre compréhension de la manière dont les événements révolutionnaires ont été non seulement documentés, mais également imaginés et racontés en Haïti juste après la déclaration d’indépendance. Afin de dévoiler ces récits souvent occultés par les narrations dominantes, nous nous pencherons sur les « troubles » de Saint-Domingue en tant que matière romanesque, d’un point de vue thématique comme d’un point de vue formel. En nous appuyant sur l’analyse littéraire de deux romans haïtiens du xixe siècle, Stella (1859) d’Émeric Bergeaud et Deux Amours (1895) d’Amédée Brun, nous explorerons comment la littérature raconte la révolution, mais aussi comment la révolution informe le récit romanesque. |
|---|