Modèle à éviter, modèle à suivre, objet de comparaison
On peut diviser cent-cinquante ans de l’historiographie japonaise de la Révolution française en trois époque : l’ère Meiji (1868-1912), l’époque après la Seconde Guerre Mondiale (1945-1980) et l’époque après le bicentenaire de la Révolution. A la première époque, les Japonais cherchaient le modèle d...
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| 出版年: | URI:https://journals.openedition.org/lrf, |
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| 第一著者: | |
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
La Révolution française
2021
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | On peut diviser cent-cinquante ans de l’historiographie japonaise de la Révolution française en trois époque : l’ère Meiji (1868-1912), l’époque après la Seconde Guerre Mondiale (1945-1980) et l’époque après le bicentenaire de la Révolution. A la première époque, les Japonais cherchaient le modèle de la voie de la modernisation ; pour eux la Révolution était un modèle à éviter à cause de ses violences et ses désordres. Les historiens de la deuxième époque ont considéré que la survivance de la féodalité avait amené le Japon à la guerre et que la modernisation et la démocratisation étaient encore à faire ; la Révolution qui a complètement surmonté le féodalisme grâce à la Terreur était un modèle à suivre pour eux. La génération après le bicentenaire ne pense plus que le Japon soit plus retardé que la France mais que simplement les deux pays sont différents ; elle compare les histoires des deux pays mutuellement pour en trouver la similitude et la différence et pour mieux comprendre le caractère et l’originalité de chaque pays ; pour elle la Révolution est un objet de comparaison. |
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