« Sur fond de cruelle inhumanité » ; les politiques du massacre dans la Révolution de Haïti.
On peut caractériser fort justement la situation coloniale comme une « société de violence ». De la violence ordinaire au massacre racial, il y a toutefois des gradations, un changement d’échelle, dont il s’agit de mesurer la nature, la positivité, et la portée. Pour ce faire, nous prendrons la péri...
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| Język: | Français |
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La Révolution française
2011
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| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:lrf_239 https://doi.org/10.4000/lrf.239 urn:doi:10.4000/lrf.239 fr https://journals.openedition.org/lrf/239 2011-01-08T01:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/i2l3 All rights reserved « Sur fond de cruelle inhumanité » ; les politiques du massacre dans la Révolution de Haïti. La Révolution française IHMC - Institut d'histoire moderne et contemporaine (UMR 8066) info:eu-repo/semantics/reference/issn/2105-2557 URI:https://journals.openedition.org/lrf Gainot, Bernard violence coloniale race génocide expédition Leclerc massacres coloniaux On peut caractériser fort justement la situation coloniale comme une « société de violence ». De la violence ordinaire au massacre racial, il y a toutefois des gradations, un changement d’échelle, dont il s’agit de mesurer la nature, la positivité, et la portée. Pour ce faire, nous prendrons la période qui voit l’émergence de l’Etat indépendant de Haïti, entre 1799 et 1804. Nous concentrerons notre attention sur les massacres raciaux commis par le corps expéditionnaire français, que certains ouvrages récents ont placé au centre de polémique par l’utilisation d’expressions telles que « génocide » ou « crimes contre l’humanité ». Nous chercherons donc successivement à isoler le massacre par rapport à l’héritage colonial ; à évaluer la positivité du fait lui-même (la société coloniale est un univers de la peur, propice à la propagation de la rumeur) ; enfin à recontextualiser celui-ci, non pour en relativiser la portée, mais pour souligner combien une « politique du massacre », en une symbolique qui mêle le sang et la race, a pu être constitutive de la formation de la nation haïtienne. We have studied in this contribution the most expressives of the racial massacres during the Wars of the Independence, which leaded towards the birth of Haïti (1799 – 1804). Many massacres made by the French soldiers, under the command of Leclerc, then Rochambeau, are qualified of war crimes, or genocides. These facts must be replaced in a context, both of colonial violence and revolutionary wars. Then, we can assert that the “policying massacres”, blending blood and race, are one of the capital feature of the making of the Haïtian nation. |
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violence coloniale race génocide expédition Leclerc massacres coloniaux Gainot, Bernard « Sur fond de cruelle inhumanité » ; les politiques du massacre dans la Révolution de Haïti. |
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On peut caractériser fort justement la situation coloniale comme une « société de violence ». De la violence ordinaire au massacre racial, il y a toutefois des gradations, un changement d’échelle, dont il s’agit de mesurer la nature, la positivité, et la portée. Pour ce faire, nous prendrons la période qui voit l’émergence de l’Etat indépendant de Haïti, entre 1799 et 1804. Nous concentrerons notre attention sur les massacres raciaux commis par le corps expéditionnaire français, que certains ouvrages récents ont placé au centre de polémique par l’utilisation d’expressions telles que « génocide » ou « crimes contre l’humanité ». Nous chercherons donc successivement à isoler le massacre par rapport à l’héritage colonial ; à évaluer la positivité du fait lui-même (la société coloniale est un univers de la peur, propice à la propagation de la rumeur) ; enfin à recontextualiser celui-ci, non pour en relativiser la portée, mais pour souligner combien une « politique du massacre », en une symbolique qui mêle le sang et la race, a pu être constitutive de la formation de la nation haïtienne. |
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