Une approche de la pensée bouddhique
« La dualité de la confirmation de soi et de la dissolution de soi dont notre époque donne signe, nous mène-t-elle à une autre approche de la quête du sens de l’être ? On se demande – si l’être, compris a priori dès le début de la philosophie comme un SOI, un et tout, qui, en se posant et en se te...
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| Publicado en: | URI:https://journals.openedition.org/leportique, |
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| Autor Principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado: |
Le Portique
2005
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| Acceso en liña: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Résumé: | « La dualité de la confirmation de soi et de la dissolution de soi dont notre époque donne signe, nous mène-t-elle à une autre approche de la quête du sens de l’être ? On se demande – si l’être, compris a priori dès le début de la philosophie comme un SOI, un et tout, qui, en se posant et en se tenant solidement en lui-même, par lui-même et pour lui-même, pourra couvrir tout le champ de la quête de l’Essentiel dans les cultures autres que notre tradition philosophique ? – Ou même, si le SOI, un élément constituant de notre existence, un destin dont ce préjugé ontologique est signe, bloque par son propre pouvoir l’accès au sens de l’être ? – Et si le sens de l’être pourra se révéler dans la tension, dans le conflit même entre la suffisance heureuse du Soi et l’inquiétude face à l’Inconnu, autre que le soi ? » Le petit exposé qui précède, intitulé « une approche de la pensée bouddhique » tend à présenter, dans le cadre de la problématique de la thèse, les limites des tentatives de recherche de soi, et une autre voie de la quête de la Vérité et de l’approche du sens de l’existence comme souffrance, ou soif d’un X, autre que le soi. |
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