De l’inexistence de « l’art religieux » à l’avènement de l’archéologie de la religion
L’apparente spécificité de « l’art religieux »Les ouvrages destinés aux dieux font partie de ceux qu’on a pris globalement le plus grand soin à confectionner, qu’on a en général construits avec les matériaux les plus solides et les plus beaux, de sorte qu’ils se conservent plus fréquemment que l’éq...
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| Τόπος έκδοσης: | URI:https://journals.openedition.org/labyrinthe, |
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| Κύριος συγγραφέας: | |
| Μορφή: | Article ou chapitre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
Labyrinthe
2005
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| Διαθέσιμο Online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Περίληψη: | L’apparente spécificité de « l’art religieux »Les ouvrages destinés aux dieux font partie de ceux qu’on a pris globalement le plus grand soin à confectionner, qu’on a en général construits avec les matériaux les plus solides et les plus beaux, de sorte qu’ils se conservent plus fréquemment que l’équipement domestique par exemple, au point que l’art de l’Antiquité se réduit souvent pour le néophyte à une liste sans fin de sanctuaires. Cet état de fait relève non d’une organisation inhérente a... |
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