Athéna en jeu. Actualité des débats antiquaires du XIXe siècle sur une partie de Pente Grammai dans la céramique grecque
Depuis le début du xixe siècle, les scènes de jeu de plateau entre deux hommes, d’ordinaire des guerriers, ont été interprétées comme des épisodes de prises d’oracle ou de supplication d’une divinité. Différents arguments sont régulièrement avancés pour défendre l’hypothèse divinatoire, comme la pré...
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| Τόπος έκδοσης: | URI:https://journals.openedition.org/kernos, |
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| Κύριος συγγραφέας: | |
| Μορφή: | Article ou chapitre numérique |
| Γλώσσα: | Français |
| Έκδοση: |
Kernos
2025
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| Διαθέσιμο Online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Περίληψη: | Depuis le début du xixe siècle, les scènes de jeu de plateau entre deux hommes, d’ordinaire des guerriers, ont été interprétées comme des épisodes de prises d’oracle ou de supplication d’une divinité. Différents arguments sont régulièrement avancés pour défendre l’hypothèse divinatoire, comme la présence d’une Athéna Skiras et l’usage d’osselets au lieu de dés. Un examen des débats savants du xixe siècle permet de saisir comment s’est élaborée la construction d’une réflexion aujourd’hui démentie par les connaissances récentes sur le type de jeu pratiqué par les deux hommes et la dimension religieuse et anthropologique du rôle d’Athéna. Si le jeu et les consultations propitiatoires ou oraculaires sont des activités structurellement proches car elles gèrent toutes deux l’incertitude selon des procédures et des règles préalablement définies et acceptées, aucun indice ne permet d’affirmer que les héros seraient en train de procéder à une prise d’oracle. Un vase à figures noires inédit vient confirmer la nature ludique des activités pratiquées. |
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