Modes of Prophecy, or Modern Arguments in Support of the Ancient Approach
La prophétie inspirée et la divination par les signes impliquent des activités distinctes et requièrent des compétences différentes de ceux qui les pratiquent. Une relecture des sources anciennes débouche sur l’idée que la suprématie de la prophétie directe ne peut être écartée comme une invention p...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | URI:https://journals.openedition.org/kernos, |
|---|---|
| Päätekijä: | |
| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Anglais |
| Julkaistu: |
Kernos
2014
|
| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | La prophétie inspirée et la divination par les signes impliquent des activités distinctes et requièrent des compétences différentes de ceux qui les pratiquent. Une relecture des sources anciennes débouche sur l’idée que la suprématie de la prophétie directe ne peut être écartée comme une invention platonicienne. Des modes de prophétie sont loin d’être une interprétation moderne et ils étaient déjà perçus ainsi au second millénaire avant notre ère. La prophétie extatique, phénomène précieux, dépendant de la volonté des dieux, était imprévisible et difficile à manipuler. Il n’est pas étonnant que la plupart des spécialistes définissent la divination directe en Mésopotamie comme secondaire par comparaison avec la divination traditionnelle par les signes; c’est la situation en Grèce, où la corrélation est inverse, ce qui demande une explication. Abandonner la dichotomie entre prophétie directe et indirecte revient à retirer à la culture grecque une de ses caractéristiques principales. |
|---|