Le Banquet de Xénophon et le Banquet de Platon : convergences et divergences
Le Banquet de Platon et celui de Xénophon sont les deux premiers textes grecs entièrement consacrés à un banquet. Dans les deux cas, il s’agit d’un groupe d’hommes savants se réunissant à l’occasion d’une fête et conversant entre eux autour d’une table après le repas au moment de la circulation du v...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/kentron, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Kentron
2017
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| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Le Banquet de Platon et celui de Xénophon sont les deux premiers textes grecs entièrement consacrés à un banquet. Dans les deux cas, il s’agit d’un groupe d’hommes savants se réunissant à l’occasion d’une fête et conversant entre eux autour d’une table après le repas au moment de la circulation du vin. Cet article se propose, en confrontant les deux textes, de mettre au jour la conception conviviale sous-jacente à chacun. Il s’agit, d’une part, de relever les principaux points vers lesquels les deux textes convergent et, d’autre part, de noter les points sur lesquels le choix de Platon et celui de Xénophon divergent. Ces divergences mettront notamment en évidence l’attitude différente des deux auteurs à l’égard de cette institution de la cité grecque, dans la mesure où chez Platon, contrairement à ce qui se passe chez Xénophon, se manifeste une volonté claire de contestation et de critique du banquet traditionnel. |
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