The Myth of the Androgyne in Flannery O’Connor’s “The Temple of the Holy Ghost” and “The Comforts of Home”
Forme narrative qui rend possible une médiation entre l’humain et le divin, le mythe intensifie l’expérience et condense le sens. Dans le cas de Flannery O’Connor, le mythe au sens large se combine au mythe littéraire du Sud, ajoutant une couche supplémentaire de signification à la structure déjà ém...
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| Опубликовано в: : | URI:https://journals.openedition.org/jsse, |
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| Главный автор: | |
| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Anglais |
| Опубликовано: |
Journal of the Short Story in English
2019
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| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | Forme narrative qui rend possible une médiation entre l’humain et le divin, le mythe intensifie l’expérience et condense le sens. Dans le cas de Flannery O’Connor, le mythe au sens large se combine au mythe littéraire du Sud, ajoutant une couche supplémentaire de signification à la structure déjà éminemment palingénétique du mythe, la dimension qui a trait au genre (au sens de construction de l’identité sexuelle). L’étude du motif de l’androgyne dans « The Temple of the Holy Ghost » et « The Comforts of Home » permettra de se pencher sur les possibilités de métamorphose et le refus de la logique binaire que ce motif suggère. Contrairement à la définition par exclusion qu’installe et perpétue le système du genre, l’identité se présente comme fluide et complexe dans les deux nouvelles. Le présent article tâchera de montrer que le mythe de l’androgyne chez O’Connor est doublement une exploration de la dualité, en tant que complétude, d’une part, celle du corps doublement sexualisé de l’hermaphrodite de « The Temple of the Holy Ghost », et comme transformation, d’autre part, celle qui attend le protagoniste volontairement asexué de « The Comforts of Home ». Aboutissant à une réconciliation des opposés qui a lieu sur un mode ironique, voire sardonique, le mythe de l’androgyne chez Flannery O’Connor révise le prototype platonicien par l’ajout de références bibliques et invite à une lecture qui refuse toute abstraction pour embrasser la complexité et l’intensité de l’expérience humaine. |
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