Myth and Metaphor in James Agee's "1928 Story"
Le mythe et la métaphore se rejoignent quant aux caractéristiques constituantes de ces deux procédés littéraires. La figure de l’un pour l’autre (Dumarsais 1988) dans une approche substitutive de la métaphore résonne avec la substitution du mythe à la réalité historique. Ainsi le transfert comme le...
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| Xuất bản năm: | URI:https://journals.openedition.org/jsse, |
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| Tác giả chính: | |
| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Anglais |
| Được phát hành: |
Journal of the Short Story in English
2017
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| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Tóm tắt: | Le mythe et la métaphore se rejoignent quant aux caractéristiques constituantes de ces deux procédés littéraires. La figure de l’un pour l’autre (Dumarsais 1988) dans une approche substitutive de la métaphore résonne avec la substitution du mythe à la réalité historique. Ainsi le transfert comme le glissement chers à la métaphore (Aristote) apparaissent-ils en filigrane d’une réalité à la fois contournée et controuvée par le propos mythique (Barthes 1957). L’analogie forcée par la métaphore (Lakoff 1980) fait écho à la ressemblance provoquée de lieux géographiques variés ou la similitude de temporalités distinctes, caractéristiques du mythe. L’approche interactive de la métaphore soulignée par Black (1962) ou Richards (1936) entre le métaphorique et le littéral, si elle apparaît amoindrie dans le mythe ou la fable, tous deux conçus comme des interprétations homogènes, résiste pourtant à l’intérieur d’une mythologie qui fabrique une impertinence, une césure, une intersection entre imaginaire et réalité. A l’instar de la métaphore sans cesse renouvelée (Prandi 1992), le mythe est constamment réactualisé, déjoué pour mieux être rejoué. C’est à travers la littérature du Sud, et plus particulièrement à travers l’étude de la nouvelle « 1928 Story » de James Agee, que cet article vise à montrer ce qui se rejoue dans le mythe comme dans la métaphore. En quoi ce qui a priori résonne comme une répétition, une redite, se transforme en énergie créatrice de sens, réécriture et réinterprétation ? |
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