Tassinari Antonella Maria Imperatriz, No bom da festa: o processo de construção cultural das famílias karipuna do Amapá, Edusp, São Paulo, 2002, 413 p., bibl., ill., cartes
Installés sur la rivière Curipi, au nord de l’État d’Amapa (Brésil), les Karipuna ne sont devenus officiellement « Indiens » que dans les années 1930, lorsque le Brésil a compris l’intérêt qu’il y avait à contrôler ces populations, jusque-là quasi ignorées, établies à la frontière avec la Guyane fr...
Zapisane w:
| Wydane w: | URI:https://journals.openedition.org/jsa, |
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| 1. autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
Journal de la Société des américanistes
2008
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| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | Installés sur la rivière Curipi, au nord de l’État d’Amapa (Brésil), les Karipuna ne sont devenus officiellement « Indiens » que dans les années 1930, lorsque le Brésil a compris l’intérêt qu’il y avait à contrôler ces populations, jusque-là quasi ignorées, établies à la frontière avec la Guyane française. Il fut alors décidé de mettre sous la tutelle du Serviço de Proteção aos Índios (SPI) ces gens que l’on considérait depuis la fin du xixe siècle comme des « Indiens civilisés » ou des cabo... |
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