De la violencia mítica al « mundo flor ». Transformaciones de la Semana Santa en el Norte de México
De la violence mythique au « monde fleur » : transformations de la semaine sainte dans le Nord du Mexique. Durant les fêtes de la semaine sainte, à l’ouest et au nord-ouest du Mexique, les centres cérémoniels des communautés yaqui, tarahumara, cora et huichol deviennent le théâtre d’un conflit entre...
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| Опубликовано в: : | URI:https://journals.openedition.org/jsa, |
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| Главные авторы: | , , |
| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Espagnol |
| Опубликовано: |
Journal de la Société des américanistes
2009
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| Предметы: | |
| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | De la violence mythique au « monde fleur » : transformations de la semaine sainte dans le Nord du Mexique. Durant les fêtes de la semaine sainte, à l’ouest et au nord-ouest du Mexique, les centres cérémoniels des communautés yaqui, tarahumara, cora et huichol deviennent le théâtre d’un conflit entre les êtres associés au Christ-Soleil et ceux qui appartiennent à l’inframonde. Ce conflit débouche sur un processus d’ethnogenèse. Ce qui le déclenche est une transgression et la lutte aboutit finalement au retour de l’harmonie cosmique propice à l’abondance : le « monde fleur ». Malgré les divergences évidentes tant au niveau de l’ethos religieux que de la cosmologie, la comparaison ethnographique démontre comment les quatre groupes pris en considération s’en remettent au même modèle structurel. Dans celui-ci, le rôle des médiateurs est fondamental pour expliquer comment les caractères négatifs d’un pôle deviennent bénéfiques pour l’ensemble de la communauté. |
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