La « lucumisation » des cultes d’origine africaine à Cuba : le cas de Sagua la Grande
La « lucumisation » des cultes d’origine africaine à Cuba : le cas de Sagua la Grande. La santería ou « religion lucumí » est née dans la région occidentale de Cuba, notamment dans les villes de La Havane et Matanzas. Dans les années suivant l’abolition de l’esclavage (1886), cette religion a connu...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/jsa, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
Journal de la Société des américanistes
2014
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | La « lucumisation » des cultes d’origine africaine à Cuba : le cas de Sagua la Grande. La santería ou « religion lucumí » est née dans la région occidentale de Cuba, notamment dans les villes de La Havane et Matanzas. Dans les années suivant l’abolition de l’esclavage (1886), cette religion a connu un processus de diffusion vers l’intérieur du pays créant ainsi une véritable « lucumisation » des cultes d’origine africaine. Dans cet article on analyse son expansion vers l’est de l’île, à travers le cas de la ville de Sagua la Grande. |
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