Entre rutinas cotidianas y eventos extraordinarios: las construcciones de conceptos temporales en la sociedad maya prehispánica
El simbolismo de los Grupos de tipo E presentes en el sur de Mesoamérica se transformó durante el período Preclásico. Durante el Preclásico Temprano y la primera parte del Preclásico Medio, los complejos arquitectónicos y los escondites de hachas de piedra verde, en la Costa Sur del Golfo y en Chiap...
Salvato in:
| Pubblicato in: | URI:https://journals.openedition.org/jsa, |
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| Autore principale: | |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Espagnol |
| Pubblicazione: |
Journal de la Société des américanistes
2018
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | El simbolismo de los Grupos de tipo E presentes en el sur de Mesoamérica se transformó durante el período Preclásico. Durante el Preclásico Temprano y la primera parte del Preclásico Medio, los complejos arquitectónicos y los escondites de hachas de piedra verde, en la Costa Sur del Golfo y en Chiapas, se referían a símbolos terrenales. Pero, con el desarrollo de la agricultura y del cultivo del maíz durante el Preclásico Medio, los Grupos de tipo E y los depósitos rituales en el área maya se fueron vinculando más fuertemente con los movimientos del sol y el simbolismo de las direcciones cardinales. Los datos recabados indican que prácticas sociales modelaron las concepciones simbólicas y temporales, que iban asociadas con los complejos arquitectónicos monumentales. Los rituales públicos y los proyectos colectivos de construcción ofrecieron probablemente oportunidades para que una misma temporalidad fuese compartida por diversos miembros de comunidades, quienes, en otros contextos, seguían diferentes ritmos de vida. |
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