L’héritage d’Alfred Kiyana et l’énigme des paquets cérémoniels meskwaki
L’héritage d’Alfred Kiyana et l’énigme des paquets cérémoniels meskwaki. Au début du xxe siècle, Alfred Kiyana confie à Michelson la liturgie d’un paquet cérémoniel. Il lui vend également le paquet correspondant, conservé aujourd’hui au musée ethnographique de Dahlem à Berlin. Le texte de cette litu...
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| Опубликовано в: : | URI:https://journals.openedition.org/jsa, |
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| Главный автор: | |
| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
Journal de la Société des américanistes
2014
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| Предметы: | |
| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Итог: | L’héritage d’Alfred Kiyana et l’énigme des paquets cérémoniels meskwaki. Au début du xxe siècle, Alfred Kiyana confie à Michelson la liturgie d’un paquet cérémoniel. Il lui vend également le paquet correspondant, conservé aujourd’hui au musée ethnographique de Dahlem à Berlin. Le texte de cette liturgie a fait l’objet récemment d’une nouvelle traduction, due au linguistique Ives Goddard. L’article se propose, dans un premier temps, de commenter ce long texte afin d’en révéler les soubassements mythologiques, les ressorts rituels et les correspondances avec son pendant matériel, à savoir le contenu du paquet cérémoniel de Dahlem. Ce commentaire conduit, dans un deuxième temps, à raffiner notre compréhension des principes sous-jacents à la sociologie meskwaki, réputés particulièrement opaques. Le complexe du paquet cérémoniel apparaît comme une anti-gestation en acte, masculine et mortifère, qui est en relation transformationnelle avec le dispositif général du totémisme algonquin. En conclusion, on se demande si ce complexe ne confère pas par ailleurs aux Meskwaki une vigilance particulière à l’écoulement temporel, donc à l’histoire. |
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