Le sujet, un tabou en ethnologie ?
En reprenant les termes de la critique que Nicole-Claude Mathieu émet à propos, entre autres, d’un essai de Roberte Hamayon, mon article revient sur la place du féminisme dans les sciences sociales des années 1970-1980. Le partage de mes réflexions avec l’une des auteures impliquées dans cette polém...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/jda, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Journal des anthropologues
2018
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | En reprenant les termes de la critique que Nicole-Claude Mathieu émet à propos, entre autres, d’un essai de Roberte Hamayon, mon article revient sur la place du féminisme dans les sciences sociales des années 1970-1980. Le partage de mes réflexions avec l’une des auteures impliquées dans cette polémique, R. Hamayon, révèle l’absence des théories féministes dans les études mongoles, mais aussi dans le courant structuraliste de l’ethnologie de cette époque-là. Ainsi, l’ethnologie des années 1980 se caractérise par l’absence du sujet de l’enquête, ethnologues comme informateurs. Pour finir, mon article met en lumière l’ambiguïté des statuts, rôles et fonctions des femmes dans le monde turco-mongol. Les injonctions paradoxales vécues par les femmes proviennent autant du mode de vie pastoral nomade, où les sexes sont considérés comme complémentaires, que de la politique d’émancipation socialiste visant l’égalité entre homme et femme. |
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