Rôles sociaux et dynamiques sociales de sexe en Grèce ancienne
De nombreuses études ont décrit le statut de la femme en Grèce ancienne, les caractéristiques de son infériorisation, les représentations littéraires et iconographiques ainsi que celles de la culture populaire et des philosophes sur la nature féminine. En revanche, les bases matérielles de l’oppress...
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| প্রকাশিত: | URI:https://journals.openedition.org/jda, |
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| প্রধান লেখক: | |
| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
Journal des anthropologues
2018
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| বিষয়গুলি: | |
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| সংক্ষিপ্ত: | De nombreuses études ont décrit le statut de la femme en Grèce ancienne, les caractéristiques de son infériorisation, les représentations littéraires et iconographiques ainsi que celles de la culture populaire et des philosophes sur la nature féminine. En revanche, les bases matérielles de l’oppression sont peu analysées. Si l’on applique au monde ancien les outils théoriques de Nicole-Claude Mathieu et des autres féministes matérialistes françaises, de nombreuses questions sont clarifiées et de nombreux parallèles peuvent être établis entre la Grèce ancienne et d’autres sociétés des siècles suivants, comme par exemple l’appropriation des femmes et le dispositif de naturalisation. L’anthropologie féministe de N.-C. Mathieu est un prisme extraordinairement fertile à travers lequel on peut lire la société grecque et révéler les préjugés des historiens, qui dans leurs analyses se basent eux‑mêmes sur une conception biologisante de la « féminité » en opposition à une prise en considération strictement sociale de la catégorie masculine. |
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