Des corps qui parlent
À Merzouga, village saharien du Tafilalt dans le Sud‑Est marocain, le corps sert de marqueur aux conceptions catégorielles des âges de la vie. Ces divisions ne font pas référence à un système précis, mais apparaissent intimement liées aux compétences des individus induisant l’accès à des statuts. Le...
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| Publicado no: | URI:https://journals.openedition.org/jda, |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicado em: |
Journal des anthropologues
2010
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| Assuntos: | |
| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Resumo: | À Merzouga, village saharien du Tafilalt dans le Sud‑Est marocain, le corps sert de marqueur aux conceptions catégorielles des âges de la vie. Ces divisions ne font pas référence à un système précis, mais apparaissent intimement liées aux compétences des individus induisant l’accès à des statuts. Les capacités physiques déterminent ainsi le positionnement social de telle sorte que les écarts d’âge chronologique ne sont pas ou peu significatifs. L’essentiel demeure celui de la possibilité offerte à l’individu d’appartenir au groupe en fonction de ses capacités (corporelles) propres. Le corps informe aussi les faits lors de la rencontre entre les sexes qui engendre des comportements spécifiques mettant en scène la nature même des relations. Le corps utilise les registres auditifs et olfactifs comme outils privilégiés à l’expression, la manifestation de soi à l’autre. |
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