De l’interdit à l’emphase religieuse
Le système démocratique allemand repose sur une non-séparation entre religion et État, dans des modalités différentes de celui de la laïcité française. Selon ce modèle, l’accueil des populations immigrées implique l’affiliation à une institution religieuse. C’est dans ce contexte politique qu’ont ét...
Zapisane w:
| Wydane w: | URI:https://journals.openedition.org/jda, |
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| 1. autor: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Język: | Français |
| Wydane: |
Journal des anthropologues
2017
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| Hasła przedmiotowe: | |
| Dostęp online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Streszczenie: | Le système démocratique allemand repose sur une non-séparation entre religion et État, dans des modalités différentes de celui de la laïcité française. Selon ce modèle, l’accueil des populations immigrées implique l’affiliation à une institution religieuse. C’est dans ce contexte politique qu’ont été accueillis les juifs russophones à partir des années 1990. Pour des communautés juives sur le déclin en ex-Allemagne de l’Est, cette immigration fut salutaire mais a bouleversé le fonctionnement établi. Au début des années 2000, des scissions religieuses entre jeunes et adultes caractérisaient les communautés, invitant à considérer un phénomène de retour à la religion. Sur un plan sociologique, ce phénomène ne touche qu’une petite partie de la population migrante, ce qui laisse entrevoir dans cette expressivité religieuse un schéma d’adaptation à la société allemande. |
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