Figures identitaires créoles et patrimoine à l’île Maurice
Le processus de patrimonialisation du Morne Brabant à l’île Maurice témoigne de la situation marginale des Créoles dans un pays marqué par la persistance des catégories classificatoires issues du colonialisme et par une idéologie multiculturelle qui contribue à compartimenter et isoler les communaut...
שמור ב:
| הוצא לאור ב: | URI:https://journals.openedition.org/jda, |
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| מחבר ראשי: | |
| פורמט: | Article ou chapitre numérique |
| שפה: | Français |
| יצא לאור: |
Journal des anthropologues
2010
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| נושאים: | |
| גישה מקוונת: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| סיכום: | Le processus de patrimonialisation du Morne Brabant à l’île Maurice témoigne de la situation marginale des Créoles dans un pays marqué par la persistance des catégories classificatoires issues du colonialisme et par une idéologie multiculturelle qui contribue à compartimenter et isoler les communautés de l’île entre elles. Le 1er février 2005, le Morne a été pour la première fois officiellement le théâtre de la commémoration de l’abolition de l’esclavage à Maurice. Ce texte met en évidence un processus d’ethnicisation des acteurs impliqués dans cette célébration. L’analyse de ce « lieu de mémoire » saisit, d’une part, les rapports de force à l’œuvre dans la construction de l’identité créole et de sa légitimité. D’autre part, elle témoigne de la pluralité des identifications possibles à l’Afrique et à l’esclavage pour les Créoles mauriciens. |
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