Race Across AmericaUne redéfinition de la culture cycliste moderne sur un mode amateur aventureux
Le Tour de France cycliste, par sa spectacularisation et sa médiatisation, s’inscrit parmi les plus grands événements sportifs de la planète, tout en participant largement à la diffusion mondiale de la culture sportive populaire du vélo. Paradoxalement, il ne rencontre pas ou peu de succès en Amériq...
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| Τόπος έκδοσης: | URI:https://journals.openedition.org/jda, |
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| Κύριος συγγραφέας: | |
| Μορφή: | Article ou chapitre numérique |
| Έκδοση: |
Journal des anthropologues
2015
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| Θέματα: | |
| Διαθέσιμο Online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Περίληψη: | Le Tour de France cycliste, par sa spectacularisation et sa médiatisation, s’inscrit parmi les plus grands événements sportifs de la planète, tout en participant largement à la diffusion mondiale de la culture sportive populaire du vélo. Paradoxalement, il ne rencontre pas ou peu de succès en Amérique du Nord jusque dans les années 2000 avec l’outrecuidance sportive de Lance Amstrong. Mais les États‑Unis possèdent eux aussi une course cycliste extrême, puisque la RAAM (Race Across America) est considérée en 1993, selon le journal sportif d’aventure Outside Magazine comme la course la plus difficile de la planète. Sous la focale d’un événement culturel local, il s’agit de voir par le biais de l’enquête ethnographique, comment la globalisation d’une culture sportive comme celle du cyclisme est réappropriée et redéfinie en tant que ressource symbolique permettant les productions d’une identité propre et d’une participation à son identité globale. |
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