Guerre civile et position(s) de l’étranger
L’histoire de la psychanalyse dans le Maghreb est encore très récente. Elle commence à s’écrire et partant de là, à soulever des interrogations à la fois sur les conditions politiques de la pratique analytique et inversement sur l’incidence de cette dernière sur le politique. À partir de ma pratique...
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/jda, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Journal des anthropologues
2012
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | L’histoire de la psychanalyse dans le Maghreb est encore très récente. Elle commence à s’écrire et partant de là, à soulever des interrogations à la fois sur les conditions politiques de la pratique analytique et inversement sur l’incidence de cette dernière sur le politique. À partir de ma pratique de la psychanalyse dans la ville d’Alger, je vais tenter de démontrer comment s’organise la dissolution de la possibilité du « vivre ensemble ». La guerre civile orientée par le règne de la terreur et le meurtre du semblable relève du registre de la guerre de l’entre nous. Le meurtre du n’importe qui se tient à l’opposé de la constitution du lien social. Est‑ce à dire que ce meurtre est de l’ordre d’un « oubli de l’oubli » du meurtre ? Que se passe‑t‑il lorsque les humains ont oublié d’oublier le meurtre qui les humanise ? Dans ce contexte, à quel appel répond l’offre analytique et que fait tenir une analyse lorsque l’atteinte au langage comme système symbolique est une atteinte à l’humain, en tant que tel ? |
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