Pratique partagée et émotions en partage
Pratiquer dans un cadre personnel la danse qu’il étudie d’un point de vue scientifique oblige l’ethnologue à mettre en place un dispositif de contrôle qui se traduit par une distance à soi et une relation empathique à l’autre. La pratique partagée entre l’ethnologue et le groupe sujet de l’étude fai...
Tallennettuna:
| Julkaisussa: | URI:https://journals.openedition.org/jda, |
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| Aineistotyyppi: | Article ou chapitre numérique |
| Kieli: | Français |
| Julkaistu: |
Journal des anthropologues
2009
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| Linkit: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Yhteenveto: | Pratiquer dans un cadre personnel la danse qu’il étudie d’un point de vue scientifique oblige l’ethnologue à mettre en place un dispositif de contrôle qui se traduit par une distance à soi et une relation empathique à l’autre. La pratique partagée entre l’ethnologue et le groupe sujet de l’étude fait donc l’objet de manipulations symboliques dont les analyses portent la trace. Cet article évoque trois cas distincts d’empathie, à partir des expériences du terrain lors d’un travail de thèse en ethnologie sur les danseuses orientales professionnelles au Caire. D’abord, l’empathie est un dispositif scientifique, mais ensuite le processus de reconnaissance de soi par l’autre sur le terrain élabore l’idée d’une similitude identitairement construite, ce qui montre l’empathie comme une potentialité de la relation. Enfin, l’émotion circulant à travers le public de la danse orientale dans les salles de spectacle éclaire le mécanisme du plaisir esthétique. |
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