Gouverner par la fête
Que se joue-t-il dans la fête ? D’après la définition qui est donnée du carnavalesque, la fête est le moment d’inversion des valeurs et des hiérarchies, elle est l’envers des rapports sociaux ordinaires. Les fêtes urbaines sont alors l’occasion d’envahir les centres où se reproduisent les rapports d...
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/jda, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
Journal des anthropologues
2021
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Que se joue-t-il dans la fête ? D’après la définition qui est donnée du carnavalesque, la fête est le moment d’inversion des valeurs et des hiérarchies, elle est l’envers des rapports sociaux ordinaires. Les fêtes urbaines sont alors l’occasion d’envahir les centres où se reproduisent les rapports de pouvoir en vue d’en faire une critique en acte bien que limitée par un cadre rituel et un temps-espace institutionnalisé. Elle représente un enjeu pour la ville et la classe dominante. À partir d’une étude ethnographique sur le Carnaval étudiant de Caen et ses mutations récentes, cet article propose d’analyser la manière dont le festif peut être réinvesti par les pouvoirs publics afin d’en désamorcer la possibilité transgressive et perpétuer une certaine façon de produire l’urbain, notamment par le biais de politiques urbaines sécuritaires et d’un dispositif biopolitique modifiant la conception culturelle de la fête. |
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