El imaginario escatológico de Mariana Enriquez como modo de resistencia de lo femenino en Las cosas que perdimos en el fuego
El género apocalíptico se ha dirigido a imaginar distintos escenarios de lo que sería el fin del mundo. Desde América Latina, la literatura ha desplazado este miedo hacia los diferentes horrores sociales, políticos y económicos que se experimentan en la realidad y que se reelaboran en la ficción. La...
محفوظ في:
| الحاوية / القاعدة: | URI:https://journals.openedition.org/ilcea, |
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| المؤلف الرئيسي: | |
| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Espagnol |
| منشور في: |
ILCEA
2022
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | El género apocalíptico se ha dirigido a imaginar distintos escenarios de lo que sería el fin del mundo. Desde América Latina, la literatura ha desplazado este miedo hacia los diferentes horrores sociales, políticos y económicos que se experimentan en la realidad y que se reelaboran en la ficción. La argentina Mariana Enriquez, como feminista y precursora del gótico urbano, explora el terror que viven las mujeres para crear distopías a partir de esos miedos y sus formas de resistencia. En este artículo se revisan algunos cuentos de Las cosas que perdimos en el fuego para analizar estos imaginarios a la luz de términos como el tono apocalíptico, la abyección, la macro y microfísica de la violencia, los estratos de violencia, entre otros. |
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