Dos experiencias de encierro en el ASILO del Buen Pastor de Montevideo: 1929-1934

El presente artículo analiza la experiencia de dos mujeres jóvenes que transitaron por el ASILO del Buen Pastor de Montevideo entre 1929 y 1934. Su particularidad fue escribir cartas desde diversas instituciones con el objetivo de denunciar malos tratos, transmitir experiencias difíciles, solicitar...

Ful tanımlama

Kaydedildi:
Detaylı Bibliyografya
Yayımlandı:URI:https://journals.openedition.org/ideas,
Yazar: Álvarez Constantín, Facundo
Materyal Türü: Article ou chapitre numérique
Dil:Espagnol
Baskı/Yayın Bilgisi: IdeAs 2023
Konular:
Online Erişim:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
Diğer Bilgiler
Özet:El presente artículo analiza la experiencia de dos mujeres jóvenes que transitaron por el ASILO del Buen Pastor de Montevideo entre 1929 y 1934. Su particularidad fue escribir cartas desde diversas instituciones con el objetivo de denunciar malos tratos, transmitir experiencias difíciles, solicitar "la mayoría" de edad, entre otras. El objetivo que persigue este texto es, por un lado, visibilizar la propia voz de las jóvenes respecto a su paso por el ASILO y, por otro, comprender la existencia de las cartas insertas dentro de un contexto institucional, burocrático estatal. Parto de la base de que sus textos fueron una herramienta legítima y un recurso válido que las jóvenes supieron utilizar con el fin de modificar su realidad y para expresar sus sentimientos y emociones. María Luisa y Fermina fueron solo dos de las mujeres jóvenes que escribieron sus cartas en la coyuntura de finales de la década de 1920 en Uruguay. Este artículo toma otras experiencias de mujeres que también escribieron en contextos similares y se incluyen con el objetivo de aumentar el número de testimonios y dar legitimidad a las experiencias de María Luisa y Fermina. Tomo la perspectiva de género y de edad porque son útiles en tanto que permiten dilucidar las diferencias en torno a su condición de mujeres menores de edad – según el Código Civil – y recluidas en centros de corrección y, a su vez, ayudan a visibilizar cómo se perpetuaron las jerarquías en la sociedad. En síntesis, el artículo propone una mirada que privilegia la voz de las jóvenes por encima de la voluntad de las autoridades y que valoriza su capacidad de escribir para modificar su realidad.