Racismo ambiental e enfrentamento do caos a partir de uma leitura de Carolina Maria de Jesus e Françoise Ega
Neste artigo, analisamos como as narrativas autobiográficas de Carolina Maria de Jesus, Quarto de Despejo (1960) e Diário de Bitita (1986), e de Françoise Ega, Cartas a uma negra (1978; 2021) e Le temps des Madras (1966) desnudam, ainda na década de 1960, o que chamamos hoje de racismo ambiental. La...
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Portugais |
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Iberic@l
2026
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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openedition-oai:revues.org:iberical_4100 https://doi.org/10.4000/15z9w urn:doi:10.4000/15z9w pt https://journals.openedition.org/iberical/4100 2026-03-31T02:00:00Z info:eu-repo/semantics/openAccess article info:eu-repo/semantics/article urn:handle:20.500.13089/15z9w https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Racismo ambiental e enfrentamento do caos a partir de uma leitura de Carolina Maria de Jesus e Françoise Ega Iberic@l Sorbonne Université - Laboratoire CRIMIC (EA 2561) info:eu-repo/semantics/reference/issn/2260-2534 URI:https://journals.openedition.org/iberical Machado, Maria Clara racisme environnemental Jesus (Carolina Maria de) Ega (Françoise) environmental racism Jesus (Carolina Maria de) Ega (Françoise) racismo ambiental Jesus (Carolina Maria de) Ega (Françoise) Neste artigo, analisamos como as narrativas autobiográficas de Carolina Maria de Jesus, Quarto de Despejo (1960) e Diário de Bitita (1986), e de Françoise Ega, Cartas a uma negra (1978; 2021) e Le temps des Madras (1966) desnudam, ainda na década de 1960, o que chamamos hoje de racismo ambiental. Lançamos um olhar contemporâneo às narrativas, que revelam estruturas de exclusão, fundadas por projetos de sociedades capitalistas que passam pela organização excludente dos espaços urbanos, a partir da leitura e discussão crítica das obras e de seus contextos. In this article, we analyze how the autobiographical narratives of Carolina Maria de Jesus, Quarto de Despejo (1960) and Diário de Bitita (1986), as well as those of Françoise Ega, Cartas a uma negra (1978; 2021) and Le temps des Madras (1966), reveal, as early as the 1960s, what we now call environmental racism. We take a contemporary look at these narratives, which expose structures of exclusion shaped by capitalist societal projects, mainly through the exclusionary organization of urban spaces, based on a critical reading and discussion of the works and their contexts. Dans cet article, nous analysons la façon dont les récits autobiographiques de Carolina Maria de Jesus, Quarto de Despejo (1960) et Diário de Bitita (1986), ainsi que ceux de Françoise Ega, Lettres à une Noire (1978 ; 2021) et Le temps des Madras (1966), dévoilent, dès les années 1960, ce que l’on appelle aujourd’hui le racisme environnemental. Nous portons un regard contemporain sur ces récits, qui révèlent des structures d’exclusion façonnées par des projets de sociétés capitalistes, notamment à travers l’organisation ségrégative des espaces urbains, en nous appuyant sur une lecture et une discussion critique des œuvres et de leurs contextes. |
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Neste artigo, analisamos como as narrativas autobiográficas de Carolina Maria de Jesus, Quarto de Despejo (1960) e Diário de Bitita (1986), e de Françoise Ega, Cartas a uma negra (1978; 2021) e Le temps des Madras (1966) desnudam, ainda na década de 1960, o que chamamos hoje de racismo ambiental. Lançamos um olhar contemporâneo às narrativas, que revelam estruturas de exclusão, fundadas por projetos de sociedades capitalistas que passam pela organização excludente dos espaços urbanos, a partir da leitura e discussão crítica das obras e de seus contextos. |
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