La médecine néo-hippocratique des années 1930 : le temps d’une rencontre
Le mouvement de la médecine néo-hippocratique des années 1930 se concrétise par l’organisation en juillet 1937 à Paris du premier Congrès international de médecine néo-hippocratique. Ce congrès voit notamment se rencontrer des professeurs de faculté, qui à ce titre peuvent être rattachés à la médeci...
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| Publicat a: | URI:https://journals.openedition.org/hms, |
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| Autor principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
Histoire, médecine et santé
2020
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| Matèries: | |
| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | Le mouvement de la médecine néo-hippocratique des années 1930 se concrétise par l’organisation en juillet 1937 à Paris du premier Congrès international de médecine néo-hippocratique. Ce congrès voit notamment se rencontrer des professeurs de faculté, qui à ce titre peuvent être rattachés à la médecine académique de leur temps, et des médecins homéopathes, que l’historiographie tend à percevoir comme des praticiens de « médecines alternatives ». Tous ces médecins plaident en faveur d’une médecine synthétique, qui prendrait en compte la complexité de la personnalité humaine et des relations qu’elle entretient avec son milieu, en réaction aux développements d’une médecine de laboratoire jugée réductionniste. L’analyse détaillée des évolutions internes à la médecine homéopathique ayant précédé cette rencontre nous amène ensuite à discuter la dichotomie médecine académique/médecines alternatives et à envisager l’étude des médecines alternatives non plus à travers leurs relations avec la médecine académique, mais à travers leurs spécificités doctrinales, relatives au holisme médical. |
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